满怀希望而来，却被戏弄了一番的奇摩子，在冷静下来后，很快就想明白了，抬头喃喃自语道：
“想谋求合作就直说，何必端着师尊的架子放不下脸面，不就是还企盼复活吗能活谁又想死呢早知如今凄凉的下场，当初又何必瞻前顾后，不彻底跟轮回殿和魔域之间，达成三方结盟呢若是那样，我也不介意做个恭谦的弟子！
正所谓天无二日、大道惟一，一种大道法则上只能存在一个道祖，道祖就是天，不踩着在位道祖的尸骸上去，如何进阶您有蛇吞象的志向，同时将时间、幻术、五行诸多神通，全部修炼到连诸多道祖都坐立不安的地步的时候，就应该知道不进则死的下场！光是时间和五行法则，就最起码包含了五位天道君主，您是想直接颠覆天庭！比上古时期，天庭取代真灵一脉‘太易玄宫’之前，暴露的野心还大！
早知如此，又何必当初呢”
奇摩子终究是不忿，与其说是自语，倒不如是故意说给躲在背后的弥罗老僧听的，故意羞辱对方少智无谋。
这真言门遗迹的五行幻世大阵，是老僧的本体在面临天庭拼着元气大伤，亲手布置的，奇摩子知道对方肯定听得见。
实际上，自千万年之前，真仙界的格局就已经确定，每条大道法则上的道祖，平时除了调养心身之外，其他的心思都放在关注与自身修炼道路相同的修士上面，尤其是那些修为达到太乙级别的存在。
因为大道唯一，若这些潜在竞争者不主动归附，主动受相同法则的道祖支配监管，那就是有取而代之的野心。
凡是这些道祖不是那等夜郎自大的蠢货，不想被莫名其妙取而代之，死的不明白，面对这等有窥伺道祖之位的锐意进取之辈，肯定是要除之而后快的。
这无关善恶道德，这是关乎身家性命的根本利益，容不得半分妥协和退让。
别看如今真仙界中，修炼五行法则的大罗道祖这么多，实际上大多都是五行本源之下的分支法则，比如陈如烟麾下的清水道祖，他和陈如烟之间是天然的从属关系，清水道祖若是敢越过陈如烟，直接跟天庭本部的其他君主勾勾搭搭，陈如烟就敢让清水道祖之位，直接换个人来当！
若是发生这等事，天道七君的其他几个包括古或今还不敢说什么，除非你想开启天庭内战。
比如融天仙域中那些火之法则大罗，除赤梦仙子之外，清一色的全部是修炼种种火之本源的分支法则。
制衡无处不在，这是一种不需要明说的默契！敢不遵守的都死了！
怎么就你是不世出的天才感悟本源法则如有神助有望问鼎大道本源殊不知所有人都在用看死人的目光，静静看你何时陨落！
而弥罗老僧居然敢同修这么多法则，还毫不避讳的大开山门，大张旗鼓的培养大罗真传弟子，而且都是五行和时间法则同修，还以黑土仙域为中心的好大一片仙界疆域自行其事，这在天庭那些在位的道祖眼中，此等行径是何等的狂悖
你想再开一个天庭吗还是以佛庭取代天庭
蛮荒真灵主宰仙界的末期有多么恨天庭，真言门鼎盛时期，曾经的天庭就有多恨真言门，简直是如芒刺背。
不要说首当其冲的古或今，就是李元究这个以不争不抢著称的仙界老好人，都乐得看见真言门覆灭。
奇摩子想到四师弟金元子的道号，元者，本义即头颅。
头位居生灵的最高处，因此引申为首要、第一的意思，也用来表示天地万物的本源，含有根本的意思。
好家伙！给自己的真传弟子取道号为‘金元子’，这不是明明白白的表示，剑指金之本源道祖之位吗
那置我九元道祖李元究于何地我李元究干脆自戕，把金之本源道祖的位置，让给你真言门好了！
弟子有志金之本源第一，那大耳僧身为师尊，又该处在什么位置
金之本源道祖之上是什么
其他五行本源道祖之位，还有时间法则道祖之位，也干脆让给你真言门好了！
所以站在奇摩子的立场上，这等行事风格，就是故意推他们这些真传弟子探路，去跟上面的那些道祖放对，而且还对魔域和轮回殿怀有成见，在结盟之事上拖拖拉拉，这不是纯纯让他们这些真传弟子去找死吗
师尊故意推徒弟去往万丈深渊，那还是个好师尊吗肯定是不怀好意的仇敌啊！
而且大五行幻世诀的诸多分支功法，都是以不同的五行之属来凝聚时间法则具现之物，这样的功法，怎么看都像是以几大真传为鼎炉，奇摩子不多想就怪了。
既然自己的身份不是炉鼎就是马前卒，所以奇摩子当初想明白后，没怎么犹豫的，就叛变了！
这也是他在真言门覆灭后，数百上千万年来一直困居‘赤炼仙域’，异常低调的原因。
一方面是受困于弥罗老僧厚此薄彼，没给他传完本功法，一方面是奇摩子唯恐被天道七君中的至尊和赤融道祖猜忌，这才一直蹉跎至今，不敢回真言门遗迹寻求机缘。
因为奇摩子修炼的正是火之本源法则，而本命仙器，则是纯正到不能再纯正的时间法则！
以断时流火集这门功法的神妙，奇摩子随时都可以改换时间法则道路，可两条道路的前方，都有天道七君级别的道祖在位，若不是奇摩子异常低调且还有一定的用处，他早就死八百回了。
但眼下他是不得不来，因为大道之途，有进无退、不进则死，他修为原地踏步这么多年，已经快撑不住大道同化了。
如果不用红莲业火洗炼身躯，‘辨’出三尸再一一斩出，他就要被天道缓缓吞噬了！
本来听到菩提仙宴提前召开的消息，他多了一个救命稻草，原本还没那么急着来真言门遗迹。