她还以为自己趟过这场风险后，从此变成获得了高输出能力的超级英雄，结果竟然是薛定谔的奶妈和CD极长的预言家，而且还自带SAN值狂掉的debuff？
这是什么垃圾游戏的垃圾角色？
可是说完这句话，玄千两又有些犹豫。
这样的变化感觉没什么用，但又不能说一点用都没有。
在这场耀星大陆大逃亡的“游戏”中，普通人想要脱离这座钢筋混凝土的“摩天大楼”，拥有的技能当然是越多越好。
“那，可能会面对的风险是什么呢？”玄千两问。
“可能是死亡。”月伯直白地回答。
玄千两顿时没了话语，她猜到了这个答案，只是当听到月伯亲口说出“死亡”二字时，她本能地还是会觉得非常抗拒。
为什么呢？
为什么明明只是想回自己家而已，却要面对生死抉择？
这种感觉就像是早上睡醒穿着睡衣下楼去吃了一份蟹黄生煎，结果被老板拿枪抵着脑袋问出了莎士比亚的经典名台词：“Tobe,ornottobe-thatisthequestion！（活着还是死去，这是一个问题）”
为什么？
为什么她平平无奇的人生要面临生死抉择？
玄千两低头，思忖了一会道：“你给我一个考虑的时间，不会太久。”
从月伯的房间回到自己的卧室，玄千两内心乱糟糟的。
她躺在柔软的大床上，将整个人伸成一个“大”字，双目无神地看着落地窗外的皑皑白雪，吹着暖暖的热气，感觉身体格外惬意。
回想起月伯刚才的话，玄千两只觉得烦得要死。
“啊……干嘛搞那么可怕……安安稳稳地生活不好吗……”
话音刚落，玄千两被自己的发言惊呆了。
“我在说什么啊……”
也就在与此同时，她意识到，似乎是这半年来过于安逸的生活消磨了她在地球特别校区时那份强烈想要回家的斗志。
此时的她，不用怀孕、不用工作、每天和官居高位的“丈夫”同居在一栋别墅里，饭不用她做、家务不用她收拾，甚至她的“丈夫”连情绪价值都不需要她提供。
“丈夫”虽然不怎么爱她，但法律“保护”她的“婚姻”。
“丈夫”无论再怎么优秀都不能对抗法律，不能抛弃她、不能虐待她、还要好吃好喝供着她。
“丈夫”或许已经出轨了，但是反正她也不喜欢这个“丈夫”，只是觊觎“丈夫”的身体。
所以，只要“丈夫”别带女人回来招惹她，她就不在乎对方在外面有没有人。
她如今每天醒来就是学学习、吃吃饭、弹弹琴、找托卡逗逗乐，虽然偶尔会在外面和人发生一些矛盾，但是只要有“丈夫”兜底，她甚至不用考虑未来，只管做一个精致的富太太就好。
这就是她现在每天的生活。
过于惬意，以至于当月伯说出“死亡”二字时，玄千两觉得既陌生又恐惧。
明明刚来这个大陆的时候，她就亲眼见到了同学的死去，甚至就在半年前的锦标赛上亲眼看到了金霍山的死去。
可是，就是那样残酷的场景，如今的她居然全都忘得差不多了。
“啊……”玄千两擡起双臂抱起脑袋，有些发愁。
这个国家虽然没有给圣女太多向上的权利，但它和地球不同，它充分地保障了每一个圣女向下的权利自由——
只要躺得够平，就会发现，躺着实在是太舒服了。
生育负担小，生产福利高，法律管理强，孩子不用亲自养，国家每个月还给发钱。
而且，这个国家连她例假痛都会提供几十种合适的调理型卫生巾方案，还不要钱，这么牛的福利政策上哪儿找哇？
如果个人能力强，就随便学一些小技能去外面上班，像一姗那种主持人一样，既能找到自己的社会价值还能攒到钱，就可以靠自己实现独立壳生，让生产的负担更小一些。
如果能力弱或者不想劳动也没关系，这个世界面对不同女性的用品多得数不胜数，每天变着花样都有的玩，但凡愿意学习一些培养情绪价值的能力，那就哄一哄自己的新人类“丈夫”，换来壳生甚至是托名生育的机会，小日子就会像她现在一样，真的不要太舒服了……
“啊啊啊……”玄千两快把自己的脑袋上的白毛薅秃了。
她也不想如此颓废，但不得不说，人真的是一种神奇的生物，当环境过于舒适时，不知不觉就会变成废物。
为了让自己清醒一点，玄千两捞起手机翻了翻，想找个人聊会天——
但翻了半天通讯录，她却找不到一个能闲聊的人。
小白至今没有给她回复消息，应该是身体还没有康复，她已经给茉莉打了电话咨询情况，茉莉通过熟人了解到小白目前居住在袤都最好的医院里，身体情况稳定，一旦苏醒能够使用手机了，应该会第一时间给她回信。
碧贡熙虽然和她聊得最多，但早早就怀孕了，新人类将女性的足月期用药物和基因编辑的方式调整为了六个月，看日子马上就到产期了，所以最近不常用手机。
而黄君山和青梅占二人，玄千两其实不太和这两个人聊得来，黄君山说话总喜欢PUA别人，青梅占既传统又老实，有时候想打开话匣子和她们聊些什么，会觉得特别累，不如不聊。
至于朱祁，朱祁……
玄千两实在是没人聊天了，只好打开与朱祁的聊天对话框，随手打下一段话做开启一段聊天的引子——
【朱祁，你幸福吗？】
很快地，对面就回复道——
【你有病吗？】
“呵呵……”玄千两尬笑一声。
不愧是朱祁，还是熟悉的味道。
#目前可公开的情报#
1.「圣母死亡的真相」
面对耀星大陆大众的一般教科书和图书馆中耀星古语版本的《创世论》内容有所不同，学者们普遍认为耀星古语版本的《创世论》是客观陈述事实，面对耀星大陆大众的一般教科书是当前当权者左教对耀星古语版本的《创世论》的二次解读。
但左教并没有隐瞒耀星古语版本的《创世论》，只是认为教科书中的解读方式更加通俗易懂，更加利于在民间传播以及宣扬社会正能量。
左教说：“正如同历史教科书总是喜欢用二元对立的方法浅显地将历史人物分为‘好人’和‘坏人’一样，这样的解读方式更利于大众了解历史、学习当下社会的主流价值观，但关于历史人物真正的好与坏、善与恶、伟大与局限等，需要拥有多元思想的成年人自己去翻看原本的史料得出自身的结论，这样的结论或许是更加趋于真实的，但未必是更适合广泛流通的。”