第73章武德充沛阿卡姆（二）
虽然洛书还是第一次涉足现实中的阿卡姆（如果历史也算是现实），但对于这座小镇，任何一个连山学者，乃至连山文学爱好者，都可以说是如雷贯耳了。
阿卡姆最早为克苏鲁爱好者所知，是拉丁语写就的《克苏鲁旧书》中，提到圣典《理智之书》保存于阿卡姆（而希伯来语的《克苏鲁新书》中却没有这种说法）。在《旧书》中，阿卡姆被形容为“群山环绕的失落之地”。
这就是洛书吐槽“神说要有山，于是便有了山”的原因。
或许正是因为这一说法，寻找《理智之书》的克苏鲁信徒和爱好者们逐渐齐聚阿卡姆，最终在这里建立了密斯卡托尼克大学。
之后又开始流传另一种说法：《理智之书》已经被找到，秘密珍藏于密斯卡托尼克大学图书馆，由已故图书馆馆长亨利·阿米蒂奇的灵魂看守。
且不说灵魂是怎么当看守的，反正这一传言引来了更多怪异的追寻者与邪教徒，试图潜入密大图书馆，盗窃这本圣典。
据说他们绝大多数都失败了，但也有传言说其中几人虽然未能把圣典盗出，但成功从上面抄录了几条咒语，一百年来阿卡姆的诸多怪异事件，有一半就是由这些咒语引发的。
从此以后，阿卡姆便在克苏鲁作品中频频出现。
《租客死亡事件》《阿卡姆疗养院恐怖事件》《圣玛丽医院怪谈》皆是发生在阿卡姆的著名怪异，而名作《疯狂峡谷》中的探险队，也正是由密斯卡托尼克大学组织，从阿卡姆出发。
在这些恐怖故事里，终年的阴霾笼罩着这座古老的小镇，日落之后，黏稠的黑暗中升起薄雾，幽深的小巷中闪烁着诡异的光——这些谜之熟悉和亲切的描述，让洛书甚至有一种回家的错觉。
尤其是当邮递员告诉她，在阿卡姆，手里没有灯的人会消失在黑暗中，这种既视感就更强了。
邮局边上，一条石板路向着群山的方向延伸，而另一个方向，阿卡姆的街道空无一人，两边错落的古老建筑，墙壁上点缀着裂纹，复折式的屋顶层层叠叠，窗子里的灯火忽明忽暗，一眼看去仿佛上个世纪的街景，与电气时代万物竞发的北亚美利加格格不入。
安宁提到，这名邮递员的右眼是假眼，仿佛上岸的海盗，但在洛书叠加了“力量体质”“思维清晰”的观察力看来，事实不仅于此——从邮递员转头观察自己的小动作，以及那只假眼滴溜溜的灵动来看，他的假眼是有视力的。
1985年当然不可能有这种科幻程度的义体，但科学的手段不行，还可以试试玄学嘛。
由于已经从安宁教授口中预先知道剧情，这一段有种走过场动画的感觉：自称格莱德·梅尔尼克、装备假眼、疑似海盗上岸的邮递员，对竟然有人能穿越群山来到阿卡姆表示了极大的震惊，询问洛书是不是调查员。
在原本的剧情中，安宁打听了邪教徒和献祭，得到密大的消息后，便乘坐邮递马车离开；但从群山中的怪物到邮递员的假眼，都让洛书产生了极大的兴趣，萌生了“来都来了，不如再深入调查一下”的想法。
“我是来自华夏的调查员，”洛书回答——作为身份的佐证，她手里还提着桃木剑，“来这里是想打探几件事。”她沉吟了一会儿，才继续道，“我听说，对于在外面束手无策的病症，你们这儿有些特殊的治疗手段？”
她在说“特殊的治疗手段”时加了重音——这是她在见过形似植物的怪物后，产生的联想：那怪物的形貌实在与“快速止血”上面被蛇缠绕的树木图样太过神似，不由得让她怀疑是不是使用类似符文产生的副作用？
而格莱德的假眼更加深了她的怀疑：这座小镇是不是有什么“科技与狠活”？