第114章发酵（二）魏相就是恶毒！……
可是那是真实发生的,魏倩觉得不是她视而不见这个时空就不会发生，因为世人就是喜欢得寸进尺，试探底线，她在等故事发酵,然后再细写缘由。
将一切摊开说了,玩的就是阳谋，后人若有人还敢这么干,刚有火苗就得被人骂死。
古代人也是畅想未来的,但他们喜欢问月,唐代有杂文流传下来，在当时肯定是火的,大概是说有读书人在山上迷路,然后遇见了穿奇怪衣服的人，想问路，那个人说他也不知道,他是住月亮上的，他们八千户在上面修月亮,他过来歇歇脚。
唉，思想到底是怎么越来越落后的？
明朝的生产力手工业，已经很厉害了，还有玉米番薯高产量粮食,但统治者却捡起了人殉,而民众是麻木的。
淦！她怎么能成落后的代名词！她改天给他们写个科幻！
魏倩翻看着他们在各大酒楼边听边写的评论,这些评论,如当头一棒，敲在她的头上。
魏倩有些哑然，她甚至还看见有偏激的女子骂她,也有女子反驳。
［魏相怎么回事，她自己也是女子，怎么对女子这般恶毒，这些事在今天都不可能发生，怎么会发生在两千年后，你们不敢骂，我敢骂，她就是恶毒！］
［你叫嚣什么！我没说魏相当政处事不公，我说她写故事恶毒，写女子不是祸水就是裹脚，写男子不是反骨就是英雄，这还不恶毒吗？她自己活得舒坦，怎么笔下女子那么凄惨！］
［可魏相并没有说这是对的，两千年后，他们因愚昧而积贫积弱，周边小国都可以来欺凌，泱泱大国，还得去小国军校，军校，兵也，兵法还得跟别人学，这不正是他们的愚昧酿下的苦果吗？你不能光看见不好的点，后人们意识到错误，在改变，在看我们现在说的，王侯将相，宁有种乎吗？］
［对啊，这故事也可以看作警示，只是一个故事罢了，大家看了觉得不对，以后肯定不能这样办，哪个女子傻到自缚双脚呢？孱弱的母亲，能生出强壮的孩儿吗？这故事里的后人太无知了。］
魏倩把纸往脸上一蒙，她平复了一下心情才继续看，后来看到一句。
［民主自由是什么？］
［应该是陆永熹追求的人人平等，没有奴隶婢妾的世界。］
［那个陆永熹是墨家人啊，墨家也不行啊，天天在那吹，两千年后还是没进展。］
魏倩想了想，她看到的，都是这个时代的知识分子说的话。
这个时代很割裂的，思想在迸发，先进的特别先进，但落后的是绝大多数，他们连姓氏都没有，木讷不能言，甚至都不能被称为百姓，而是黔首。
她吐出一口气，将这些评论放书桌抽屉里，她觉得这个世界，并不需要她去放入什么革命思想，她只需要让更多人识字读书。
这个世界的人们，日后会自己写出他们的最优解。当人人识字，他们的后人自然也识，百花齐放，百家争鸣，后面想管束思想，独尊儒术，就不可能发生。
不过她确实欠女读者一个大女主故事，给人平平心气，看给孩子们委屈得。
于是魏倩复制粘贴花木兰原文，【唧唧复唧唧，木兰当户织。——】
花木兰，忠孝两全的大女主。
她背得印象最深的古文。
她在木兰诗下赋上了解说，说了女子拥有力量的重要性，这个时代的壮妇肯定理解。还解释裹脚带来的后果，命运不由人，会被人如何磋磨。
权力不是靠当权者的赐予，她们紧紧握着主动权，她们识字，做活，成为社会必不可少的一环，就没有哪个时代可以压迫她们。
在人人不识字的时候，可以加强君权，在人人识字的时候，怎么加强呢？
世家也无法形成，百家思想活跃的，当政的好处就在这，他们可以尽情活跃，抢弟子，辩论，直到几十年后拥有话语权，上面的皇帝也撼动不了。
其实汉朝的皇帝也都是第一次当皇帝，他们并不是很懂君权怎么玩，所以被外戚被权臣操控，到后世人口多了，朝堂各司其职，权力就会被稀释得更厉害。
日后活不下去造反不会是一群吃不饱饭的黔首造反，而是有头脑的读书人，他们会找自己领袖，愚昧才会被人操控，博学可不会。
她不知道以后让人人识字，是打开潘多拉魔盒，还是打开启蒙运动，但她觉得，人只要不是傻子，就会在困难面前想办法应对。更何况外面土地很辽阔，树挪死人挪活，她这辈子到了老年可能有机会出海看看。
很多时候这片土地的人很迷恋故土，他们从不看别人的地盘，就在自个家互相伤害，当他们发现外面的资源同样辽阔时，混不下去就带人出去，然后再来竞争。